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过程,果报不可能马上降临。但它过了千百万劫也不会耗尽,就像智悲光尊者比喻的那样,高空飞翔的金翅鸟,虽然暂时看不到它的影子,但并非没有身影,一旦它落下来,影子就会顿时出现(智悲光尊者在《功德藏》中说:“...拨一个人的号码,拨通了以后,通话时虽然没有线来连接,但通过无线电波可以传入对方耳中。这个过程具体是:我对着手机说话,被耳朵能接受的声波,即被转换为电波,经发射器处理放大为无线电信号,再由天线发射至卫星...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06001579003.html
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悟是一个长长的过程
于丹
《论语》里有句话说得好,人的成长最终要达到这样一个状态,叫做“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。这四句话什么意思呢?第一句叫“志于道”,就是我们的心灵有志于天地大道,也就是说在世界上要有志向。第二句叫“据于德”,要有自己的道德体系作为根据。第三句叫“依于仁”,我们真在社会做事的时候,要以仁爱为依据准则。还有第四句话叫"游于艺",就是最后要找到...
于丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021191554.html
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天台宗止观学说发展的历史过程 王雷泉 天台宗是中国佛学史上第一个独立的佛教宗派,它是在中国历史行将结束南北分裂,走向全国统一的隋唐之际,顺应南北佛学统一的潮流,北方禅学与南方般若义学结合的产物...修行证果,鲜有不修戒定而侈言义理者。但是,佛教作为一种外来文化传入中国后,从汉末永平求法一直到隋唐之际天台宗的创立,经历了四百余年的分化离合过程。本来,佛教的理论思辨与禅定实践是一个统一的整体,小乘...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16352560547.html
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净宗根本经典选取的过程作者:魏磊(系大安法师出家前俗名)
净宗根本经典的选取,井非一蹴而就,经历一千余年的料简,降至晚近印光大师手中才最后定局,足证历代祖师大德的谨慎重法的态度。 东汉末年,自安世高与支娄迦谶二大师开创译经事业始,净土经典次第迻译,隋唐以前,《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》等广为流布,读诵讲说者,亦日渐增多。昙鸾大师即依据三经旨意撰述净宗著作,诠释世亲菩萨的《...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031048319.html
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高低,也在一定程度上制约着佛教的传播。 高句丽佛教传自前秦。前秦是五胡十六国时期“胡人”建立的政权,少数民族的统治者往往对被视为“胡教”的佛教有着特殊的好感,他们在建立政权的过程中时常借助佛教的教义...不可避免地要担负起国家统一和民族统一的双重任务。更为有趣的是,这一双重任务却历史地落在后起的新罗佛教的肩上。上文已经述及,在佛教向半岛传播的过程中,高句丽和百济由于兼占地理上和文化上的优势,故而夺风气...
何劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401040801.html
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因果产生、循环的过程
公交车上踩脚有两位老师下公交车,一位女士上公交车,女士穿着尖高跟鞋,无意踩了一位老师的脚,却无道歉之意。另一位老师想说她几句,被这位老师阻拦。此时他天幕上出现了过去的图像,并说:“我知道这是一千多年前的因果,那时她还是条蛇,我是割草的小孩子,在草地上无意中踩了那条蛇的尾巴,现在有缘相遇,才有了今生无意中踩脚的因缘果报。”
因果循环的基本原理我们虽然知道因果真实不虚...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22484075389.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35965.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/32207.aspx
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时间近3分多钟。有人已用摄像机全程摄下了这一奇异过程。明波长老荼毗后,骨灰将分成两份,一份送往宝华山隆昌律寺供奉,另一份留在宁国寺供奉。...
佚名
|荼毗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09571826016.html
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宗教在现代化过程中的双重作用
邓小琴
在宗教与现代化问题上,宗教的作用一直是学术界不断讨论的话题。由于历史和现实的原因,人们习惯地把宗教看成阻碍革新、制造分裂、束缚个性、助长愚昧的消极力量,认为宗教对现代化进程从根本上起阻碍作用。然而,我们仅仅从消极性、否定性来看待宗教在现代化进程中的作用是不够的。当人们考察宗教与现代化发展过程时,同样可以发现,宗教在现代化进程中表现出一种积极、...
邓小琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391882513.html